Трибуна

Сегодня весь мир состоит из государств, и нет территории и народа вне государств. Но это не означает что модерн победил во всем мире. Модерн это не просто государства, а прежде всего философия

Чеченцев убивают, потому что хороший чеченец – мертвый чеченец. Последнюю присказку слышал каждый, кто хотя бы раз общался с военными в Чечне

Нахождение этого региона в руках у мусульман создавало цельную и органичную композицию сплошного пространства от Северной Африки до Восточной Азии, центром которого и была Большая Исламская Индия

В чеченской блогосфере существует незначительная, но чрезвычайно активная светско-атеистическая прослойка пользователей, которую условно можно назвать альвичантизмом, по имени самого видного ее представителя

Если бы Чечне удалось обрести государственный суверенитет, то она смогла бы избежать риска уничтожения, заняв нейтральный статус в предстоящей мировой войне.

Никто из завгаевых, лабазановых, ямадаевых и т. п. не умер от рук народа или сопротивления: если и убивали их, то либо сами русские по принципу «мавр сделал свое дело, мавр может уходить», либо другие такие же предатели в конкурентной борьбе

Генералы, известное дело, готовятся к прошедшей войне, но каждый раз случается новая война, не похожая на предыдущую. Подобное солдафонство встречается и в политике

Очевидно, что мировая система, загнавшая мусульман в рамки национальных государств и международно-правового порядка, рассматривает как угрозу любые попытки выхода мусульман за эти флажки

В станице Старогладковской Толстой записал две чеченские песни, – видимо, под диктовку и разъяснения двух своих кунаков-чеченцев, Балты Исаева и Садо Мисирбиева

Эпоха сменялась эпохой, эстафета освободительной борьбы переходила от поколения к поколению, поток жертвенной крови не переставал течь, а вековой враг ещё не разбит и право на свободу чеченцам приходится защищать снова и снова